Une paroisseau cœur de Paris
Située dans le quartier historique des Halles, Saint-Eustache est l’une des églises les plus visitées de Paris.
Elle se distingue notamment par ses dimensions, la grande richesse des œuvres d’art qu’elle abrite, et son grand orgue.
Fidèle à sa tradition musicale, l’église accueille toute l’année des formations philarmoniques, des chœurs, et des festivals prestigieux.
HORAIRES DES MESSES
Du lundi au vendredi : 12h30 et 18h (sauf pendant certaines vacances scolaires et pendant l’été : une seule messe à 12h30)
Samedi : 18h
Dimanche : 9h30 (sauf pendant l’été) – 11h – 18h
LA MUSIQUE PENDANT LES MESSES DOMINICALES
Messe du samedi à 18h : accompagnée par orgue de chœur et chantre
Messe du dimanche à 9h30 : accompagnée par l’orgue de chœur (sans chantre)
Messe du dimanche à 11h : accompagnée par les 2 orgues (orgue de chœur et grand orgue) + chantre + chœur (ou quatuor)
Messe du dimanche à 18h : accompagnée par grand orgue et chantre
LES CLOCHES DE L’EGLISE
seront à l’arrêt du 27 janvier au 12 février 2025 en raison d’un nettoyage complet de l’intérieur de la tour Nord de l’église.
Accès handicap : au niveau de la porte centrale vitrée face au jardin Nelson Mandela (transept sud de l’église)
Si cette porte est fermée (par exemple en cas de mauvais temps), vous pouvez appeler le sacristain qui viendra vous ouvrir au 06 33 62 98 06.
Projet pastoral del’Eglise Saint-Eustache
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Façade occidentale nouvellement restaurée
documents d'actualité
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26 décembre 2024
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16 décembre 2024
Parution du 12e rapport du Collectif “Les Morts de la rue”
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27 novembre 2024
Méditations bibliques
Homélie de l’Epiphanie (dimanche 5 janvier 2025) par le père Gilles-Hervé Masson
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Homélie du jour de Noël (mercredi 25 décembre 2024) par le père Gilles-Hervé Masson
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Homélie du 15 décembre à 11 heures (3e dimanche avent, année c, 40 ans de La Soupe Saint-Eustache) par Mgr Stanislas Lalanne
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Homélie du dimanche 15 décembre 2024 (3e dimanche de l’avent, Gaudete) par le père Gilles-Hervé Masson
3e dimanche de l’avent, de Gaudete (C), 15 décembre 2024 Homélie du frère Gilles-Hervé Masson o.p. So 3, 14-18a / Is 12, 2-3, 4bcde, 5-6 / Ph 4, 4-7 / Lc 3, 10-18 Troisième et avant-dernier dimanche de l’avent. L’avent,…
Homélie du dimanche 8 décembre 2024 (2e dimanche de l’avent, année C) par le père Gilles-Hervé Masson
2e dimanche de l’avent (C), 8 décembre 2024, Saint-Eustache — Homélie du frère Gilles-Hervé Masson o.p. (12:32) Ba 5, 1-9 / Ps 125 (126) / Ph 1, 4-6.8-11 / Lc 3, 1-6 Deuxième dimanche de notre chemin de l’avent, de ce…
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Homélie du dimanche 10 novembre 2024 (Père Jean-Marie-Martin) 32e dimanche du temps ordinaire, année B Evangile de Marc 12, 38-44 UN CONTE en guise d'homélie La veuve aux deux piécettes Le marchand…
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Éditorial de Saint-Eustache
Un nouveau commencement
"Comme jamais auparavant dans l'histoire, notre destin commun nous invite à chercher un nouveau commencement (...)", le pape Francois.
Laudato Si’ part d'un paradoxe très actuel : nous vivons dans et de la création "en tant que créature d'un Créateur aimant", et en déphasage avec elle. Nous poursuivons notre guerre avec la planète dont nous dépendons. Ainsi, l'observatoire européen Copernicus vient de mesurer à 1.6° la hausse de la température en 2024 par rapport à la période pré-industrielle ; c’est 30% de la différence de température entre une ère glaciaire et une ère interglaciaire. C'est pourquoi le pape François nous invite à une triple transformation en profondeur : enrichir joyeusement notre relation au mystère de la création, réexaminer nos manières de voir les choses à tous les niveaux, en tirer les conséquences pratiques dans nos actions individuelles et collectives.
Alors que nous professons régulièrement notre foi en un Dieu créateur, il nous est proposé de développer notre esprit de famille avec "la grande famille de la création" et d'assumer notre interdépendance avec tous ses membres proches ou lointains. Il est plus facile d'être attentif aux innombrables cadeaux dans lesquels elle consiste, de les accepter, de s'en émerveiller si on garde ses distances par rapport aux images formatées, au flux continuel d'images prenant acte du pillage ordinaire de la planète présentée comme un simple stock de ressources.
Nous savons que la création se poursuit aussi avec les 2 kg de bactéries que nous hébergeons et qui peuplent entre autres choses nos tubes digestifs et nous protègent. On peut aussi s'émerveiller du fait que nos lointains parents les poissons ont laissé leur empreinte dans notre système sanguin ; nous leur devons la forme surprenante de l'aorte qui fait un tournant à 180°.
En résumant au chapitre I le consensus scientifique, Laudato Si’ nous donne d'emblée une idée claire de nos contradictions. Se savoir impliqués dans des sociétés hors sol et hors limite, c'est aussi prendre conscience de l'ampleur des marges de manœuvre et des nombreux leviers d'action disponibles. Pour sortir de ces contradictions, le chapitre III propose donc un inventaire de nos manières de voir. Il analyse nos imaginaires en allant à la racine des choses et jusqu'au constat d'une "unique crise sociale et environnementale" qui invisibilise autant les pauvres que la nature. Il s’agit alors de déconstruire des croyances et de résorber des automatismes, dans le cadre d’une "révolution culturelle courageuse" pour développer une écoute conjointe du "cri de la terre et du cri des hommes".
En découle la reconnexion de chacun avec la création, c'est à dire en pratique le respect de la capacité de charge de la planète : "le moment est venu de prêter de nouveau attention aux limites qu’elle impose" (LS 116). S'appuyer sur elles revient à adapter ses empreintes, revoir les flux de matières et d'énergies à tous les niveaux, et revisiter ses rôles de producteur, consommateur ou citoyen. Laudato Si’, dont c'est le 10e anniversaire, ne donne pas de recette mais analyse de nombreux terrains d'action (chap.IV à VI). A chacun donc de choisir sa manière de prendre soin de la maison commune et d'inventer ses nouveaux récits susceptibles de faire boule de neige par ses actions individuelles et collectives.
Le groupe Eglise verte de Saint-Eustache
Soutenir Saint Eustache
Musique à Saint Eustache
La réputation de Saint-Eustache est autant due à la splendeur de son architecture qu’à sa tradition musicale forgée de nombreux souvenirs de grands musiciens au fil des siècles. Aujourd’hui paroissiens et visiteurs de toutes nationalités se pressent par milliers chaque année dans une église ou tradition musicale et modernité se perpétuent avec vigueur.
Intégrés à la liturgie, chant et orgue animent les offices solennels de l’année liturgique et la grand messe dominicale du matin. On peut y entendre une musique polyphonique exécutée par les acteurs musicaux de la paroisse : organistes du Grand Orgue et de l’Orgue de chœur, chanteurs sous la direction du maitre de chapelle ou solistes. Le chant sacré polyphonique de la renaissance à nos jours y est mis à l’honneur dans la continuité du Révérend Père Martin, créateur des Chanteurs de Saint-Eustache, au lendemain de la seconde guerre mondiale.
Chaque dimanche à 17h, organistes titulaires ou invités, offrent sur l’un des orgues plus beaux de France une audition, très prisée du public.
Tournée vers différents publics et avec une grande diversité, la paroisse Saint-Eustache accueille dans le respect du lieu et de la pastorale de nombreux concerts et festivals. Orchestres philharmoniques, chœurs et autres formations participent à la réaffirmation d’une tradition musicale ancestrale.
méditations oratoriennes
Méditation biblique du jeudi 28 décembre 2023
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26 septembre 2023